海棠烟雨
作词：简云斌
作曲/演唱：胡海舰
编曲：胡海涛
和声：杨茜、胡海舰
笛子/尺八：赵兰
吉他/贝斯：胡海涛
录音/混音：胡海涛
监制：东方关达、张序
制作：酷豆音乐、拍手影视
出品人：张序、姜连贵、胡海舰
联合出品：重庆市原创音乐版权孵化中心、华龙音乐、拍手影视、酷豆音乐
（歌词）
那个春天烟雨绵绵，
吊脚楼下江水拍岸；
我的孤舟漂过你的窗前，
你就像海棠花开放在南山。
那个春天梦很古典，
你的花期被江风吹乱；
潺潺溪水送来你的歌声，
一声声回荡在我的船舷。
那个春天你已走远，
朝天门外江风拂面；
我的孤舟迷失在海棠溪，
找遍南山找不回你的红颜。
那个春天花已凋残，
*葛树旁高楼连天；
车流淹没了梦里的小溪，
一江春水流不尽泛*的思念。
是谁错过了岁月的岸，
是谁留不住风中的缘；
海棠烟雨的传说，
飘落在很久以前的春天。
重庆夜景（图片来自网络，如涉及版权，请联系删除，下同）
创作记
《海棠烟雨》：寻找渝州古韵的一次尝试
简云斌
重庆是一座现代化大都市，人们对它的印象是大江大城、高楼林立、长桥飞架、灯火璀璨，还有就是轻轨穿楼、洪崖洞、过江索车等网红景点，以及解放碑、红岩、火锅、美女等文化元素。但这是重庆城的现代模样。古代重庆城什么样？我对此一直好奇。
我想，古代重庆城（时间至少推到重庆开埠之前）应该也很美吧，因为有长江、嘉陵江两条江，还有这么多的山，山环水绕，江城相拥，从自然地理视角来看，这是一种山水大美。
整个唐代和北宋，李白、杜甫、王维、“三苏”、*庭坚等一众诗人经三峡出川或入川，为三峡写了不少名篇。当年，他们在重庆城（那时叫渝州、恭州）身边来来往往，却对这座城视而不见，没留下什么诗。想来也不奇怪，那时的渝州，仅仅是作为一个带*事意义的行*单元存在，山陡地窄，城池窘迫，其地位还不如合州（今合川）与夔州（今奉节）。李白出川时，甚至未在渝州泊一下船，虽然他在《峨眉山月歌》中提了一句：“思君不见下渝州。”
自南宋后，重庆城的地位大幅提升，特别是随着明清两朝移民入川，重庆经济社会不断壮大，文化也有了起色，一些文人开始在重庆城的山水之美中注入人文审美。比如，明代的地方志上就有“渝城八景”的记载；清代乾隆年间，颇有文学和美学素养的文人王尔鉴任巴县知县，他在明“渝城八景”的基础上，“汰三增七”，圈定了十二处最有代表性的巴渝景致，分别是：金碧流香、*葛晚渡、洪崖滴翠、海棠烟雨、字水宵灯、龙门皓月、佛图夜雨、歌乐灵音、缙岭云霞、云篆风清、桶井（后改为统景）峡猿、华蓥雪霁。
王尔鉴选择巴渝十二景的标准是：“其趣在月露风云之外，其秀孕高深人物之奇，登临俯仰，别有会心……空灵飘渺，在有象于无象之间，最称奇妙。别具幽趣，空灵不著色相……”王尔鉴本身不是重庆人，但他以独特的文化眼光，为巴山渝水注入了空灵秀雅的人文之美，这不能不说是重庆文化的一件幸事。王尔鉴圈定的巴渝十二景，主要位于主城周边，因此，这些景致也集中代表了重庆城的古典之美。如今，这些景致大多已消失，或面目全非，但仅仅品味这些景点的名字，其蕴涵的古典神韵就令人神往不已。
我近年开始涉足歌词创作，觉得可以从歌曲的角度，去描绘重庆城的古典之美，向世人展示一种完全不同的渝州古韵，哪怕这种古韵是想象出来的，也挺有意思。题材选择上，我想到了巴渝十二景，打算把十二景写成组歌，通过人文与山水的对话、古典与现代的交错，追寻古典重庆的人文意蕴。
年，我完成了《海棠烟雨》《*葛晚渡》《字水宵灯》三首歌词，并在《词刊》《重庆音乐》等刊物发表。后来，又陆续完成其余九首歌词。这个过程其实很煎熬，主要是题材选取、角度切入太难。我绞尽脑汁，尝试从爱情、乡情、亲情、友情、人文情、山水情等角度，尽量对每首歌进行不同的演绎。比如，表现爱情的，有《海棠烟雨》《字水宵灯》《缙岭云霞》；表现乡情亲情的，有《*葛晚渡》；表现友情的，有《龙门皓月》《华蓥雪霁》；表现人文追思之情的，有《金碧流香》《佛图夜雨》《洪崖滴翠》《歌乐灵音》；表现山水之情的，有《云篆风清》《统景峡猿》。有时，几种情怀又是交织在一起的。
重庆夜景（图片来自网络）
年12月，我听了重庆青年曲作家、歌手胡海舰的一些作品，很欣赏他那种吉他伴唱的风格，于是通过